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我们现在讲本能,通俗点儿理解,就是人的情绪情感、潜 意识,人最原始的那个状态,是人性里特别直接的那个东西。 本能有几个特点,没有所谓的对和错,没有道德高尚和低下之 分。饿了想吃,困了想睡,暖了饱了想干点儿羞羞的事。人的
本能和动物的本能一样自然,并没有什么本质上的区别。我们 看那个粑子图,对于道法自然来说,存在的都是合理的,不合 理的自己早晚会改变、会消失。因为道法自然,本来就是只讲 因果,不讲道德对错的。“天地不仁,以万物为当狗”,一个坏 人的本能发生的变态反应对于0来说是无所谓的,在浩瀚宇宙 中,任何人都渺小得如一粒尘埃,他是別人的果,也是别人的 因。因为所以,就那么发生的,没有什么对错。但是对于人类 社会来说,本能是有对错之分的。我们的人类社会是讲道德、 有是非的,否则大家都按自己的本能行事,没有行为规范,想 怎样生活就怎样生活,人类文明也发展不到今天了。人的本能 需要遵从人类社会的标准、规范和控制,因为你生活在人类文 明社会,享受了人类社会共同发展的福利。如果你要脱离人类 社会去过茹毛饮血的生活,你当然可以享受绝对的自由,随心 所欲地生活。
现代人在生活中经常要面对选择,有时我们的一种本能 会和另一种本能起冲突,我们需要做出选择;有时我们的本 能会和社会的法则、法规、法律,和大多数人的利益起冲突, 我们也要做出选择。总之,我们不能够完全按照自己的本能 去生活,有时候需要压抑一下欲望,有时候需要控制一下愤 怒,还有的时候需要战胜恐惧。你不能总是任由本能牵着鼻 子走,那也会让你生活得很痛苦。打个比方说吧,前文讲的 那个想穿漂亮衣服又想满足口腹之欲的女孩,她的本能和别
人、和社会没有冲突,但是在她心里起了冲突,她想两个都 满足,最后怎么办呢?她先吃,然后吐。有一部分人的厌食 症就是这么来的。
本能虽然无对错,但它不可避免地会受到社会评价一些 本能被视为负面的,虽然它们的本质和动物本能一样,对我们 起到了保护的作用。比如前文提到的适度的焦虑,还有竞争也 是一种生存本能的体现,人和动物都有这种本能,只不过在人 类的文明社会,匕演变成了各种各样的方式。竞争的本能不是 坏事,竞争推动了个人乃至人类的发展,但是对于竞争的社会 评价很复杂。比如,中国人崇尚中府之道,并不喜欢摆在桌面 上的太强的竞争性。比如,同样是竞争性,社会对男人和女人 会有不同的评价。再比如性本能,有的人谈性色变,把性当作 洪水猛兽一般,可是要知道,世界上只有人类可以在非繁殖期 保持性欲。也就是说,人类不是为了生孩子而有性生活、性冲 动,这正是人类作为高级动物的体现。
我们生活在现代社会中,每个人的欲望都在一定的个人意 识或者意志范围内被允许实现,这些也是被社会道德允许的本 能。还有一些本能是群众观念所不允许的,或者是被社会评价 为负面的,那么有些人就会压抑本能,有些人则会合理化自己 的这些本能。一个男人性欲旺盛,需要很多的性伙伴,这是他 的本能需要,但是他又有生存发展的需要。他觉得自己需要有 一个符合社会标准的形象,于是他成立了家庭,但他又想满足
比较旺盛的性欲,‘于是就在外面养了几个情妇或者搞一夜情。 最后他会合理化自己的行为,认为男人都是这样的,用统计学 的方式来解释自己的行为,以避免自我谴责的愧疚情绪。我们 之前说过,人和人之间的个体差异是很大的,不是所有人都是 145克的鹅卵石。人的生理有差异’道德观有差异’对自我的 认知有差异,最后做出的选择当然也有差异,不存在每个男人 或者每个女人都一样这种事。
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